Про вредные привычки

Сегодня хотел бы поговорить о вредных привычках.
Часто читаю про курение: у меня есть сила воли, но бросить никак не могу.. Знакомые слова каждому, правда? Особенно если вы их сами говорили :). Хотел бы подробнее рассмотреть этот вопрос - что же мешает избавиться от вредных привычек? Что есть сила воли и вообще воля? Беру определение из Вики:

Воля — сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, выраженное в умении преодолевать внешние и внутренние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.

Жирным я отметил наиболее характерные черты. Итак, сила воли - это "умение преодолевать", грубо говоря. Кто может сказать про себя, что у него слабая сила воли? Никто, гордость не позволит. Но дело даже не в этом. Я считаю так: если человек не может бросить курить и говорит, что у него есть сильная воля - то это ложь. Сильная воля только у того, кто смог преодолеть этот недуг. То есть все, кто не преодолевает себя, тот автоматом не может быть с сильной волей. А почему? Вернемся к определению. "Воля - сознательное регулирование". То есть, мы сознательно бросаем курить, например. Но получается двояко. Желание курить не пропадает. То есть, мозг понимает, что курить надо бросать, а тело-то привыкло к этому "приятному" желанию курения и отказывается подчиняться. Получается, сознательно регулировать свои желания мы не можем!
Есть одна общеизвестная вещь: человек состоит из тела, души и тела. Я бы даже сказал, что это аксиома. Не надо ничего никому доказывать, человек это может понять сам, разобравшись в себе. И если он это себе усвоит, тогда сможет понять и рассмотреть свои проблемы совершенно по-другому. Скажем так, есть 2 мира - видимый и невидимый. Видимый мир приемлем для тела, невидимый - для духа. Все, что происходит в видимом для нас мире мы видим и замечаем, невидимый же мир остается чаще всего вообще неопознанным.. Итак, почему люди не могут избавиться от вредных привычек? Я говорю: потому что устраняют лишь следствие, а причины не видят. Первопричина вредных привычек - духовная.
Поясню на примере. Рассказывал знакомый, как он ехал на такси с товарищами. Все верующие люди. Разговор зашёл про веру. И вот обсуждают они, а водитель такси достает сигаретку, закуривает и вызывающе спрашивает "Скажите, а курить - это грех?" Знакомый отвечает "Нет, не грех. А можешь не курить?". Водитель - "нет". Знакомый - "А вот это уже грех".
Сама по себе сигарета не может быть греховна, это бред. Так же и алкоголь и деньги. Давайте зададимся вопрос: что значит "а можешь не курить?". То есть, можешь ли ты быть свободным в своем выборе и распоряжаться своим телом. Здесь как раз можно и употребить слово "воля". Свободный человек имеет волю. Что такое свобода? Это умение управлять плотью и не давать страстям распоряжаться им. Ведь курящий человек - это человек, которым движут страсти. Страсть велела - хочу курить! Тело подчиняется, а ты хоть и понимаешь, что это вредно, а ничего сделать не можешь. Ты - РАБ греха. Да, именно раб, безвольная туша такая. Жестко звучит? Согласен, но зато это правда.
Вспоминаются слова из песни Дельфина "Ты говоришь что ты свободен, ты об этом кричишь. Но ты зависишь от того на чем ты торчишь". Очень верно подмечено.

Приведу некоторый текст святителя Игнатия Брянчанинова. Кстати, я все говорил, что нужно изучать предание Святых отцов, так вот, святителя Игнатия Брянчанинова как раз в полной мере можно отнести к ним.

Со времени падения человека диавол получил к нему постоянно свободный доступ. Диавол имеет право на этот доступ: его власти, повиновением ему, человек подчинил себя произвольно, отвергнув пови­новение Богу. Бог искупил человека. Искупленному человеку предоставлена свобода повиноваться или Богу, или диаволу, а чтоб свобода эта вынаружилась непри­нужденно, оставлен диаволу доступ к человеку. Очень естественно, что диавол употребляет все усилия удер­жать человека в прежнем отношении к себе или даже привести в большее порабощение. Для этого он упот­ребляет прежнее и всегдашнее свое оружие — ложь. Он старается обольстить и обмануть нас, опираясь на наше состояние самообольщения; наши страсти — эти болезненные влечения — он приводит в движение; пагубные требования их облачает в благовидность, уси­ливается склонить нас к удовлетворению страстям. Верный Слову Божию не дозволяет себе этого удовлет­ворения, обуздывает страсти, отражает нападения вра­га: действуя под руководством Евангелия против соб­ственного самообольщения, укрощая страсти, этим уничтожая мало-помалу влияние на себя падших духов, он мало-помалу выходит из состояния прелести в об­ласть истины и свободы, полнота которых доставля­ется осенением Божественной благодати. Не верный учению Христову, последующий своей воле и разуму подчиняется врагу и из состояния самообольщения пе­реходит к состоянию бесовской прелести, теряет оста­ток своей свободы, вступает в полное подчинение диа­волу. Состояние людей в бесовской прелести бывает очень разнообразно, соответствуя той страсти, кото­рою человек обольщен и порабощен, соответствуя той степени, в которой человек порабощен страсти.

Важную вещь отмечу - полный доступ дьявола к человеку. И главное его оружие - ложь, обман. Это очень важно. Можно эту ложь и обман услышать в своих мыслях при попытке освободиться от страсти. Пойдут в ход самые мыслимые и немыслимые варианты: придет мысль, что бросать вредную привычку все равно уже поздно; все ей страдают; ты в прошлый раз бросить не смог, в этот раз тоже не сможешь. Знакомые мысли, правда? Всю их мощь можно оценить только тогда, когда попробуешь бороться со страстью. И она тебе поборет, скорее всего. Главное - не оставлять попытки и пытаться дальше бороться, бороться и смиряться. Только при смирении и осознании того, что сам ты не сможешь справится со страстью, уповании, что только с помощью Божией можно победить страсть - тогда можно справится. И то это период не недели или месяца. Борьба может длится и несколько лет, если не всю жизнь. Я не говорю, что это легко. Наоборот, это весьма трудно и требуются огромнейшая работа на собой. Бог вам в помощь!

Сегодня день празднования второго обретения (1991 г.) мощей прп. Серафима, Саровского чудотворца. С праздником! Серафим Саровский - очень любимый мною святой, в одно время мне он очень помог. И не скрою - дочь свою я назвал также ещё и в честь него.
Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!