Путь к православию. Часть 2.

После комментариев первой части пропало желание что-либо писать. Но тем не менее, я продолжу своё повествование.

Что мы знаем о смерти? Готовы ли к ней? Мне кажется, что современное поколение боится смерти и старается о ней не думать вообще. Но что же такое смерть и эта наша жизнь? Наша жизнь - это жизнь временная, а после смерти душа отходит к будущей жизни, к вечности. И именно по делам нашим земным душа отправится либо в рай, либо в ад.



Много где у святых отцов и старцев написано.. кто сподоблялся видеть сады райские, радость неизреченную, говорили, что если бы люди побывали в раю хотя бы на одно мгновение, они бы согласились терпеть всякие бедствия, нищету, избиения здесь на земле ради того, чтобы душа попала в рай - настолько там все прекрасно и чудесно, что даже слов нельзя подобрать, чтобы описать такую красоту.

Меня очень умилят канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу. Он заставляет задуматься над прожитым и призывает к самому главному - к покаянию. Подумать только.. одним покаянием можно смыть свои грехи. С одной стороны, это кажется что легко покаяться, а на деле это очень и очень трудно, потому что надо проделать огромную работу, выявить в себе согрешения, пороки, пытаться побороть их, осознать своё недостоинство и немощь, смириться..

Приведу ниже отрывки из канона. Он на церковно-славянском, но, уверен, каждый поймет смысл сказанного:

Безумне, окаянне человече, в лености время губиши; помысли житие твое, и обратися ко Господу Богу, и плачися о делех твоих горько.
Внегда поставлени будут престоли на судищи страшнем, тогда всех человек дела обличатся; горе тамо будет грешным, в муку отсылаемым; и то ведущи, душе моя, покайся от злых дел твоих.
Праведницы возрадуются, а грешнии восплачутся, тогда никтоже возможет помощи нам, но дела наша осудят нас, темже прежде конца покайся от злых дел твоих.
О, безумный человече, доколе углебаеши, яко пчела, собирающи богатство твое? Вскоре бо погибнет, яко прах и пепел: но более взыщи Царствия Божия.
Кто творит таковая, якоже аз? Якоже бо свиния лежит в калу, тако и аз греху служу.
Душе моя, почто грехами богатееши, почто волю диаволю твориши, в чесом надежду полагаеши? Престани от сих и обратися к Богу с плачем, зовущи: милосерде Господи, помилуй мя грешнаго.
Не надейся, душе моя, на тленное богатство и на неправедное собрание, вся бо сия не веси кому оставиши... Не уповай, душе моя, на телесное здравие и на скоромимоходящую красоту, видиши бо, яко сильнии и младии умирают... Воспомяни, душе моя, вечное житие, Царство Небесное, уготованное святым, и тьму кромешную и гнев Божий злым.
Како не имам плакатися, егда помышляю смерть, видех бо во гробе лежаща брата моего, безславна и безобразна? Что убо чаю, и на что надеюся? Токмо даждь ми, Господи, прежде конца покаяние.
Верую, яко приидеши судити живых и мертвых, и вси во своем чину станут, старии и младии, владыки и князи, девы и священницы; где обрящуся аз?

Во время службы звучат такие слова "...даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину...". Для православного христианина главное перед смертью исповедаться, причаститься, покаяться в своих грехах, чтобы чистым предстать перед Богом. А "христианская кончина" - это фактически усыпание. Человек просто забывается сном и умирает. Раньше так было всегда, в дореволюционное время. Теперь же такую смерть редко где встретишь, имхо. "Живот" - значит жизнь. И нет страшнее умереть скоропостижно, внезапно, так и не приготовившись к жизни будущей.
Самоубийц Церковь не отпевает. Самоубийство считается одним из самых страшных смертных грехов человека. Потому что приходит уныние, а затем отчаяние и затем самовольное убийство тела. Отчаяние - это когда люди, забывая о бесконечном милосердии Божием, не надеются получить от Бога помощи и спасения, отворачиваются от Него. А самоубийство и того хуже - дерзновенное желание умереть по своей воле.

Уф, получилось очень много :) Простите за многословие.